91福利一区二区_78色淫网站女女免费_一级黄色视频久久网_青草精品视频_伊人75在线_麻豆私人影院

首頁 > 新聞中心 >行業動態

關鍵時刻,還是得看電視!

發布時間:2021.07.29

來源: 央視廣告經營管理中心

國慶70周年大閱兵和廣場大聯歡的電視直播,其無與倫比的專業度和關注度,無疑讓很多電視人為之一震。

我離開電視臺四年后,也第一次看完了一整天的電視直播,禁不住發了一條朋友圈:突然很懷念高光的電視時代!

沒想到此言一出,立刻引來了眾圈友的惺惺相惜。一位前兩年從某一線衛視離職的朋友留言道:“關鍵時刻還是要看電視啊!”,一位在新媒體公司的朋友顯得意猶未盡:“我準備重新買個電視機,還是很需要有電視機的客廳文化,客廳在家就在”,而一位成都的電視“老炮兒”則暗自驚嘆:“直播時刻,大街上幾乎沒人。我特地看了!”

確實如人所料,第二天收視數據的出街被冠以“炸裂”二字。其中,閱兵式直播關注度達到32.04%,市占率達到76.03%。

那么問題來了,是什么讓人們又重新聚集在電視機前?這是否意味著電視會重回昔日的高光時刻?

其實,簡單地討論這些問題的是非曲直并沒有多大意義。問題在于,我們在談論電視時,究竟在談論什么?

就在電視人普遍感嘆江河日下的時候,央視卻風生水起,一騎絕塵。在力度空前的機構改革之后,新技術、新媒體和新內容的迭代改版動作頻頻,且超出人們的預期。比如,此次4K+5G超高清畫質的直播彰顯閱兵盛典的世界性儀式;比如,重推“央視頻”,主打“移動優先”的大小屏聯動;再比如,總臺頻道全面改版,在垂直領域做強匹配大屏傳播的頭部內容……

那么,央視的“電視”是之前暮氣沉沉的傳統電視,是流媒體語境下一塊簡單的大屏,還是正在錨定媒介生態進化和未來媒體發展的新“電視”?

當然,央視所處的地位和擁有的資源,非地方電視臺所能企及,但問題是我們談論電視的維度是否發生了變化?就像劉慈欣在《三體》中說的“升維思考,降維打擊”一樣,電視如何“升維”?一味地哀嘆電視的窮途末路,如同當年電視全盛時,悲觀地以為電影就要消亡一樣,顯得于事無補又缺乏遠見。

那么,怎么理解電視呢?我們不妨將電視拆解為:儀式感、破圈層、公信力這些關鍵詞,從新的維度提純出電視和它的價值。

儀式感,給電視帶上光環

“帶光環的電視”——這是兩位歐美學者丹尼爾·戴揚和伊萊休·卡茨在《媒介事件》一書中對電視下的定義。盡管此書出版于上世紀90年代,但他們對傳播由“大眾”分化成“小眾”的趨勢早有預見,因此更多地將電視指向于電視媒體的現場直播,正是現場直播創造的儀式感及“對社會核心價值具有重大意義的聯結”,給電視帶來了光環。

書中說:“這些儀式使極其龐大的觀眾群體為之激動——一國、數國乃至全世界。它們扣人心弦、令人神往。它們以一種收視狀態為表征,在此狀態下,人們彼此相告必須收看,必須把別的一切擱在一邊。”

這段話在我一位做社交電商PR的90后圈友那里得到了印證。他在10月1日的朋友圈中這樣分享:“國慶當天我和我老婆都沒有外出度假,而是起了個大早,收拾了客廳,然后開始守在電視機前,等待這次閱兵的直播,突然有一點古人讀書前凈手焚香、沐浴更衣的儀式感,然后五音不全的我唱著《我和我的祖國》”。

事實上,技術的迭代所營造的儀式感,給電視帶上了更耀眼的光環。這次國慶閱兵,央視首次動用4K超高清全程直播,在閱兵主視角的基礎上,從70路轉播機位中精選了7路特殊視角鏡頭,全面立體地展現了受閱部隊和先進裝備的全貌,讓人感受到現場的激動氛圍和恢宏氣勢。

因為儀式感的烘托,愛國情懷和自豪感被渲染得更加強烈,觀眾也由此獲得了更加飽滿的愉悅感,他們從家里的高清大屏上紛紛翻拍閱兵畫面上傳朋友圈,在諸如“讓你們看閱兵,不是讓你們相親”這樣的社交話題的交相輝映下,成為他們長久的集體記憶。

可以說,電視正是通過節目營造的儀式感將家庭和朋友團聚的場景塑造了起來,扭轉了家庭收視個體化和碎片化的困境。同時通過傳播技術的進化和社交媒體的催化,又將家庭轉化成了一個新的“大眾空間”,而不只是之前慵懶如“沙發土豆”的一家子。

破圈層,電視的一種可能

就在很多電視人慌不擇路、義無反顧地沖進新媒體領地的時候,那些曾經拋棄傳統媒體轉戰新媒體,如今已經成為新媒體的食利者卻開始了傳統媒體的滲透。其中,影響最大的當屬羅振宇。

羅振宇曾經先后供職于央視財經頻道和上海第一財經,對傳統電視稔熟于心。2014年羅振宇開始“羅輯思維”的自媒體創業,幾經轉型,而今已經是“得到”知識付費App的操盤手。

2015年年底,“羅輯思維”聯手深圳衛視開始了“時間的朋友”的跨年演講,到今年年底,已經五個年頭。活動之所以放在每年的12月31日,其實就是為了營造“知識盛典”的儀式感,也就是通過具有官方格調的儀式俘獲大眾的信任和身份的認證,以突破“羅輯思維”之前的用戶圈層,獲得新的流量和更大的影響力。從2016年“羅輯思維”轉型“得到”App以后,僅靠之前微信生態圈的關系和流量已經明顯力不從心。

因為儀式感瞬間積聚的流量和話題,讓電視成為很多互聯網內容產品覬覦的對象,也為電視在移動端的延伸,以及和移動端的聚合成為可能。從2017年年末開始,繼深圳衛視“時間的朋友”跨年演講之后,浙江衛視也一改往年的娛樂跨年,推出了“意見領袖+思想聚焦”的“2018思想跨年”,邀請網絡上炙手可熱的馬東、高曉松、吳曉波和張召忠作為思想輸出者。

這是一次傳統電視向互聯網的破壁,也是一次四大“網紅”向傳統電視的破壁。不過,吳曉波開始對這次電視首秀并不怎么積極,但當他參加完演講,微信指數瘋長了1000%后,還是頗感意外。白天不懂夜的黑,這次成功的“破壁”,不但讓“吳曉波頻道”汲取了大眾平臺的流量,說不定也讓“奇葩說”和“局座”的一些粉絲從此迷上了吳氏財經。

然而,和他們相比,很多電視人似乎不太淡定。據說某城市頻道的總監,面對斷崖式下滑的收視和創收,準備放棄電視節目的投入和電視品牌的打造,轉而全力制作短視頻。而那些騎在新世界背上的勇敢者,則開始在重新打量傳統電視的價值。當然,它的想象力不僅在此,一旦有數據算法的支撐,匹配電視和用戶的優質內容就能高效啟動移動端的傳播,實現新舊媒體的破壁裂變后用戶的雙效增長。

公信力,電視運營的機會窗口

盡管現在網絡內容平臺和自媒體浩如煙海,但電視因其獨有的公信力,在媒體生態中仍有其難以替代的優勢。也因為有公信力傍身,很多政商項目的傳播合作伙伴就首選電視臺。即使那些平時不怎么看電視的企業家,一旦有關他和企業的報道上了電視,也是忙不迭地在朋友圈里曬圖曬視頻。

我的一位圈友之前是北方一家衛視的主持人,前兩年離職后開始創業,創意了產業特色小鎮系列財經紀錄片《中國小鎮》。該項目啟動時,這位主持人就和上海第一財經談好了合作,事實上擁有了官方媒體的授權。這樣,既有利于前期采訪,也有利于項目招商。現在,這檔欄目已經進入第二季,如果沒有電視的加持,想必當初踏進小鎮采訪就足以讓人抓破頭皮。

我還有一位創業的朋友,她制作了一檔裝修類的服務欄目。和很多電視欄目不同,這檔欄目并非廣告盈利,而是搭建平臺,通過內容獲取用戶數據,然后撮合用戶和裝修企業的交易來分傭。但因為裝修市場魚龍混雜,用戶的信任度普遍較低,她首先就想到了和電視臺的合作,并讓電視臺的知名主持人加盟主持,當然,她對入駐欄目的裝修企業也設置了嚴格的準入門檻。

我這位朋友的體會是:別看很多人已經習慣了網上購物,但主要還是一些高頻、低價的快消品,像裝修這類低頻、高價的服務,還是需要電視臺這樣的公信力加持,才能獲得消費者的認可。

重新定義電視,電視也是新媒體

去年,朋友送給我一本書,是納蘭容若的《人生若只如初見》。封面上寫著:當你愛上詩歌,你將會愛上這個世界。

打開這本詩集,一頁是詩詞,可吟可誦;一頁是活頁,可記可錄。對這本書,出版商給出的定義是:輕文藝手賬本。這樣,它已經不是一本簡單的紙質圖書,而是一本值得文藝青年收藏的心情筆記。

在4K、5G、AI和短視頻勢不可擋的今天,我們要做的不是忙于應對已經發生的問題,而是要勇于發現并定義新的問題。電視在新媒體的語境里也需要重新定義,它不該只是一塊流媒體語境下的智能大屏,也不是以早被互聯網肢解掉的傳統節目來茍延殘喘,它是“媒體+大屏”的升級,是融媒體語境下儀式感、破圈層和公信力背后功能的升維,而不是徹底的顛覆。

來源:傳媒內參—主編溫靜,本文有刪減

主站蜘蛛池模板: 凉城县| 永和县| 屯门区| 浮山县| 高阳县| 大厂| 黑水县| 分宜县| 古交市| 广灵县| 武宣县| 赤城县| 台山市| 靖江市| 精河县| 定安县| 贡山| 上饶市| 金昌市| 榆树市| 垦利县| 浦县| 平果县| 成都市| 高雄市| 务川| 兴宁市| 临潭县| 西乡县| 福贡县| 宜君县| 新闻| 本溪市| 黑龙江省| 四平市| 托克逊县| 永善县| 莲花县| 山阳县| 南昌县| 乌苏市|